اعضای پارلمان اتحادیه دموکرات مسیحی (CDU) و حزب سبز در میانههای فبروری خواستار تعطیلی مرکز اسلامی هامبورگ (IZH) شدند. رودریش کیسوتا، رئیس فراکسیون اتحادیه در کمیته روابط خارجی در مصاحبهای با روزنامه «زوددیشن تسایتونگ» گفت: «مرکز اسلامی هامبورگ که در رسانهها به مسجد آبی معروف است و اعضای آن زیر نظارت دفتر حفاظت از قانون اساسی قرار دارد، تهدیدی جدی برای اپوزیسیون ایرانی در آلمان است.»
تعطیلی مرکز اسلامی هامبورگ
دقیقاً یک ماه پس از آغاز تظاهرات ضد رژیم در ایران، در ماه نوامبر سال گذشته، مسجد آبی کانون توجه رسانهها شد. به دنبال آن جلسه بوندستاگ تشکیل شد و پیشنهاد تعطیلی مسجد رای گیری شد. واقعا قراره تعطیل بشه؟ آیا این تصمیمها نشان دهنده تلاش دولت آلمان برای ابراز همدردی با ایرانیان مقیم آلمان و مخالفان رژیم در ایران است؟
مرکز اسلامی هامبورگ «IZH» در نوامبر سال گذشته، همچنان از عضویت مجلس شورای هامبورگ خارج شد. این امر پس از آن صورت گرفت که سیاست آلمان انتقادات زیادی را متوجه مجلس شورا کرد.
مقام ها از اعضای مجلس خواستند تا در صورت تمدید قرارداد مسلمانان با دولت آلمان، موضع خود را نسبت به مرکز اسلامی مشخص کنند. فشارها بلافاصله قبل از تمدید قرارداد و در سالگرد ده سالگی انعقاد آن بیشتر شد.
از زمان تاسیس مجلس شورا، هشت مسجد و موسسه شیعه مذهب در هامبورگ به عضویت آن درآمده بودند. چند روز پس از خروج مرکز اسلامی از شورا، بقیه موسسات مذهبی اهل تشیع نیز از عضویت این مجلس خارج شدند و بدین ترتیب اعضای مجلس شورا که در تأسیس آن شرکت داشتند، از دست رفتند!
این تنش همچنین پس از تصمیم دولت فدرال در ماه مارچ سال گذشته مبنی بر بستن دو مسجد شیعیان در شهرهای برمن و مونستر به اتهام حمایت از حزب الله لبنان صورت گرفت. در بیانیهای که پلیس منتشر کرد، گفته شد که کتابهایی در داخل مسجد کشف شد که وجود دولت اسرائیل را انکار میکرد. اتحادیه جامعه شیعیان (IGS) در آلمان از ۱۵۰ مسجد و موسسه شیعه مذهب تشکیل شدهاست. گفتوگویی با سید محمدعلی حسینی، رئیس IGS انجام دادهایم تا آخرین تحولات را روشن کنیم:
– چرا IZH خروج خود را از شورای هامبورگ اعلام کرد؟ آیا این شرط تمدید قرارداد از سوی دولت بود؟
برای پاسخ به سوال شما، ابتدا باید به معاهده ایالتی که شورا بر اساس آن تاسیس شد، بپردازم. هدف از معاهده دولتی قانونی بودن نهادهای اسلامی در قرارداد رسمی با دولت بود. این به منظور سازماندهی مواردی از جمله تعطیلات مدرسه، مراسم تشییع جنازه و آموزش مذهبی در هامبورگ است. از آن زمان، دولت بیش از پیش تلاش کردهاست تا مسلمانان را با توجه به ایده خاصی که دارند، در مسیر مشخصی قرار دهد. کسانی که جزو معاهده دولتی هستند، اجازه ندارند کاری خارج از این مسیر انجام دهند. این یعنی استفاده از قراردادها برای تحت فشار قرار دادن مسلمانان! در نتیجه بسیاری از نهادهای اسلامی مجبور به خروج از مجلس شورا شدند.
ما کاری خلاف قانون نکردهایم اما به این دلیل مجلس شورا را ترک کردیم که سیاستمداران در ایالت، ما را در شورا نمیخواهند. فشارها در سالهای اخیر زیاد شده بود. تصمیم شورا مشخص بود که اگر ما داوطلبانه از این مجلس خارج نشویم، مجمع عمومی تصمیم به عزل ما خواهد گرفت، زیرا شورا به دنبال برداشتن گامی رو به جلو در رابطه با قرارداد خود با دولت است. ما ترجیح دادیم خود را کنار بکشیم زیرا وقتی برادران مذهبی مجبور شوند دیگران را از شورا اخراج کنند، وضعیت بدتر میشود. این شورا به عنوان یک وحدت بین شیعه و سنی تلقی میشد، اما پس از خروج همه نمایندگان جامعه شیعه، دیگر چنین نیست.
بسته شدن دو مسجد دیگر چه تاثیری بر جامعه شیعیان دارد؟
در ماه مارچ گذشته، دو مسجد از بزرگترین مساجد شیعیان در آلمان در شهرهای برمن و مونستر بسته شدند. صحبت از نزدیک به چهار هزار شیعه متاثر از این تعطیلی است!
میبینیم که این تصمیمها در جهت منع ادای دین است. هیچ اتهام مستقیمی مطرح نشدهاست و هیچ مقامی در آن مساجد دستگیر نشدهاست. بستن عبادتگاهها به این شکل عواقبی دارد. این امر مسلمانان را از دولت آزرده خواهد کرد، زیرا آنها احساس تبعیض و عدم عدالت میکنند و آنها احساس میکنند که این کشور دیگر کشور آنها نیست. در قانون اساسی حقوقی وجود دارد که باید رعایت شود.
رودریش کیسوتا اظهار داشت که مسجد آبی و اعضای آن تحت نظارت هستند، نظر شما در این مورد چیست؟
ما میدانیم که تحت نظارت هستیم، که البته به خصوص برای بچههای جوان بسیار سخت است. اما تأثیر این امر فراتر از نظارت است و این ممکن است بر جلوگیری از اخذ تابعیت آلمان یا به دست آوردن شغل در مؤسسات دولتی تأثیر بگذارد زیرا آنها متعلق به مسجدی هستند که دولت از آن راضی نیست! در صورت تعطیلی مساجد میتوانیم در دادگاه اعتراض کنیم. و در صورت اثبات عدم تخلف میتوان مجدداً بازگشایی کرد اما متاسفانه اکنون مسجد در بین همسایگان و بازدیدکنندگان از شهرت بدی برخوردار است.
متن: ایمان هلال
ترجمه: نیلاب لنگر
Foto: Eman Helal