Photo: Rolf Zoellner-EPD
13. سبتمبر 2021

الرئيس الألماني: “نحن بلد ذو خلفية مهاجرة”

اعترف الرئيس الاتحادي فرانك فالتر شتاينماير بأسر المهاجرين الأتراك كجزء مهم من ألمانيا. وقال شتاينماير يوم الجمعة في حفل بمناسبة الذكرى الستين لاتفاقية التوظيف الألمانية التركية في برلين: “إن ألمانيا دون ما يسمى بالعمال الضيوف وأبنائهم وأحفادهم لم يعد من الممكن تخيلها ببساطة” وأضاف: “لقد فعلوا والمهاجرون من البلدان الأخرى الكثير لجعل ألمانيا أكثر انفتاحًا وتنوعًا اجتماعيًا، وأقوى اقتصاديًا وأكثر ازدهارًا”.

نحن دولة ذات خلفية مهاجرة!

وأوضح شتاينماير وفقًا لمخطوطة الخطاب التي نُشرت مسبقًا أنه كان مقتنعًا تمامًا بأن هناك موطنًا في صيغة الجمع: “أن تكون ألمانيًا اليوم يمكن أن يعني أن أجدادك يأتون من كولونيا أو كونيغسبيرغ وكذلك من اسطنبول أو ديار بكر”. في قصر بلفيو، قال للمهاجرين: “إنهم ليسوا أناسًا من أصول مهاجرة – نحن دولة ذات خلفية مهاجرة”.

وفي خطابه أمام الضيوف المدعوين، ذكّر شتاينماير بصور التجنيد التي يصعب تحملها: “التفتيش الجسدي المهين أثناء فحص ما قبل التوظيف، الأطباء الألمان يفحصون الأسنان بشكل روتيني بلا قلب، وعدد من الأشخاص يرتدون ملابس داخلية؛ نرى ثكنات متداعية كان على الكثيرين أن يعيشوا فيها في مساحة صغيرة جدًا”.

فرص مختلفة

كما أشار الرئيس الألماني إلى أن العديد من المهاجرين لم تكن لهم بداية سهلة في ألمانيا قبل 60 عامًا. وقال: “لم تكن هناك دورات لغة، ولا دعم، ولا سياسة اندماج، لسبب بسيط هو أن الاندماج ببساطة غير مرغوب فيه (..) بعد عامين، يجب على الناس أن يحزموا حقائبهم مرة أخرى”. لم تتغير هذه الإخفاقات لفترة طويلة: “لقد كان طريقًا طويلاً ومؤلماً حتى فات أوان مجتمعنا لقبول الشيء الصحيح الذي لا مفر منه والذي فات موعد استحقاقه: العمال الضيوف المدعوون ليسوا مجرد ضيوف ولا مجرد عمال”.

وقال شتاينماير إن فرص التعليم والتقدم الاجتماعي لا تزال تختلف حسب العوالم، وأضاف: “مستقبل أفضل لن يكون موجودًا طالما أن الإقصاء والتحيز والاستياء يسودان الحياة اليومية في مجتمعنا (..) إن ذلك صدمه عندما كان الأشخاص الذين يختلفون في لون بشرتهم أو لغتهم أو دينهم ما زالوا هدفا للكراهية والانفعالات، لا ينبغي أبدًا التسامح مع كره الأجانب في ألمانيا”.

المسلمون جزء من الجالية الألمانية

وأكد الرئيس الاتحادي أن المسلمين المؤمنين هم جزء من الجالية الألمانية، وكذلك المهاجرون العلمانيون: “إذا قلنا أنت في بيتك هنا، فيجب أن يكون لإيمانك بكل تنوعه موطن هنا”، وهذا يشمل على سبيل المثال، تدريب الأئمة أو تعليم الدين الإسلامي في المدارس. وأضاف شتاينماير: “طالما أن صورة الإسلام في ألمانيا تتشكل من خلال القوالب النمطية والأحكام المسبقة، طالما أن الهواء ينحسر بالنسبة لأولئك الذين يدافعون عن الإسلام المنظم في دستورنا الديمقراطي، طالما تم إلغاء صيغ التعاون خوفًا من العامة، فأن الوعد بالوطن لم يتم الوفاء به”!

من خلال توظيف ما يسمى بالعمال الضيوف من الخارج، استجابت جمهورية ألمانيا الاتحادية للطلب المتزايد على العمال خلال فترة الازدهار الاقتصادي. أبرمت اتفاقية التوظيف الأولى مع إيطاليا عام 1955، تلاها اتفاقية مع تركيا في 30 أكتوبر/ نشرين الأول 1961. شغل العمال المهاجرون بشكل أساسي وظائف كعمال غير مهرة أو شبه مهرة في الزراعة والبناء وصناعات الصلب والسيارات وكذلك في التعدين.

المصدر